诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
主人酬介工入,升歌三终,主人献之;笙入三终,主人献之;间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。一人扬觯,乃立司正焉,知其能和乐而不流也。
…相关:太子有病还爱装、蓦然回首她在灯火阑珊处、跟渣攻离婚后我觉醒了、无名旅客、我绝不可能喜欢一个斯莱特林[HP]、偷偷爱上你、这只有点不对劲、默念不言的名字、本团宠劝你立刻投降[电竞]、你不是真的甜
桓公初報破殷荊州,曾講論語,至“富與貴,是人之所欲,不以其道得之不處”。玄意色甚惡。
其次致曲。曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
…