离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安。”

标签：我死后我的队友纷纷火了、当太阳重新升起、坏脾气的云

相关：攻略病娇的千千万种方法、小玫瑰与萤火虫、步云记、转世都躲不开的孽缘、我靠数学活命、舒思华的随笔、恋综对照组绑定霸总台词系统、一觉醒来我被领养了、放过我吧！沈老师！、懵懂的攻和受