袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　嵇康與呂安善，每壹相思，千裏命駕。安後來，值康不在，喜出戶延之，不入。題門上作“鳳”字而去。喜不覺，猶以為欣，故作。“鳳”字，凡鳥也。

标签：《十七劫、灯火阑珊处、垂没其中

相关：大圣请自重(穿西游)、穿到疯美渣A失控前、甜的文、作文篇、（综）我的黑化值又怎么了？、玛德里拉的救赎、[东京复仇者]大寿君，你好、美丽人生（科雯）、Fiction Shine、我的小妖有点怪