天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”

　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

标签：白菜拱猪记、奇怪，被虐的都是他们、诡事随笔

相关：同桌总想撩我、不要吵，很烦、扛把子、【犬夜叉+鬼灭】巫女她只会用刀、不二微铺、看青山[国乒，乒乓]、我本是道、你会不会一直在、渡白头、萧萧风雨夜