天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

　　鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使壹婢，不稱旨，將撻之。方自陳說，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復有壹婢來，問曰：“胡為乎泥中？”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。”

标签：抽丝剥茧、重生后白月光我不要了、浮生为撼

相关：北京的那个他不在了。、[鬼灭]穿越后感觉世界都变了怎么办？、抹茶拿铁、苍狗遇长风、同桌是只猫、日沉阁1御莞浮华、快穿之跳出这个萝卜坑、半熟恋人、香菇不蓝瘦、藏在心底的爱意