孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　範啟與郗嘉賓書曰：“子敬舉體無饒縱，掇皮無余潤。”郗答曰：“舉體無余潤，何如舉體非真者？”範性矜假多煩，故嘲之。

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

标签：论主角想举报穿书司的那点破事、春琴抄仿写、小蔡姬和她的野王们

相关：佛系主角[快穿]、珊珊不会来迟、每个月总有几天要变成omega！、竹山谣、穿成路人后被反派黏上了怎么办、道士就是很潇洒、君临城下、［咒回］狗卷与猫田、在海边，梨花下、我跟上司的丧尸囧途