桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

标签：当同时拥有六眼和通透、文野首领和干部大人的日常、魏晋囍

相关：作为真酒的我整天和主角团混一起[柯南]、我捡到了龙王的鳞、一枝旧辞、关于你的很多事、躺着哥哥怀里撒个娇、皇后路漫漫（宋宫）、安乐死的时候、荆棘上、后宫文女主抢了男主剧情、小王的学校生活