子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

　　孫休好射雉，至其時則晨去夕反。群臣莫不止諫：“此為小物，何足甚耽？”休曰：“雖為小物，耿介過人，朕所以好之。”

标签：穿成年代文的反派她又野又飒、钟情你、白茶仙记

相关：你来过的夏天、本书没有名、叶间隙的阳光、男高中生与花店老板、【古穿今】如何挣钱？这样挣钱。、关于我变成系统的那些事儿、【综overlord】梦之女巫、国运游戏：我靠，龙国有挂！、cos一时爽 穿后火葬场、快穿万人迷竟是我自己