所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
凡侍坐于大司成者,远近间三席,可以问。终则负墙,列事未尽,不问。凡学,春官释奠于其先师,秋冬亦如之。凡始立学者,必释奠于先圣先师;及行事,必以币。凡释奠者,必有合也,有国故则否。凡大合乐,必遂养老。凡语于郊者,必取贤敛才焉。或以德进,或以事举,或以言扬。曲艺皆誓之,以待又语。三而一有焉,乃进其等,以其序,谓之郊人,远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者,既兴器用币,然后释菜不舞不授器,乃退。傧于东序,一献,无介语可也。教世子。
…相关:小祖宗马甲有多少、夫君邀我共患难、不要在无限世界掐死玫瑰、[刀剑乱舞]无名物语(乙女向all审)、江湖多荒唐、提前拥抱你、还是他、娇藏美人她要跑路、鬼怪斋之鬼、记忆中的那个她
王公目太尉:“巖巖清峙,壁立千仞。”
孟献子禫,县而不乐,比御而不入。夫子曰:“献子加于人一等矣!”
…