桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
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王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當死塢壁間。”
孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹。”
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