丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　晉孝武年十二，時冬天，晝日不箸復衣，但箸單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：“聖體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。”帝曰：“晝動夜靜。”謝公出嘆曰：“上理不減先帝。”

　　命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”

标签：他说我又软又乖、上帝忽悠法则[无限]、狮鬃羊

相关：寄给宋先生的情书、快穿之拯救黑暗神之路、求仁得仁、沉醉不知归路、辰与疏星、星辰与余温、戴红帽子的不一定是小红帽、山海经生物的多种用途、男主又来了！！！！、非酋如我也能成为白月光