子曰:“下之事上也,不从其所令,从其所行。上好是物,下必有甚者矣。故上之所好恶,不可不慎也,是民之表也。”子曰:“禹立三年,百姓以仁遂焉,岂必尽仁?《诗》云:‘赫赫师尹,民具尔瞻。’《甫刑》曰:‘一人有庆,兆民赖之。’大雅曰:‘成王之孚,下土之式。’”子曰:“上好仁,则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁,以子爱百姓;民致行己以说其上矣。《诗》云:‘有梏德行,四国顺之。’”
王江州夫人語謝遏曰:“汝何以都不復進,為是塵務經心,天分有限。”
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
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桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
褚期生少時,謝公甚知之,恒雲:“褚期生若不佳者,仆不復相士。”
桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”
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