王大將軍自目:“高朗疏率,學通左氏。”
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
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或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
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