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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入然后制国用。用地小大，视年之丰耗。以三十年之通制国用，量入以为出，祭用数之仂。丧，三年不祭，唯祭天地社稷为越绋而行事。丧用三年之仂。丧祭，用不足曰暴，有余曰浩。祭，丰年不奢，凶年不俭。国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜色，然后天子食，日举以乐。
孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所说骖，说骖于旧馆，无乃已重乎？”夫子曰：“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也。小子行之。”孔子在卫，有送葬者，而夫子观之，曰：“善哉为丧乎！足以为法矣，小子识之。”子贡曰：“夫子何善尔也？”曰：“其往也如慕，其反也如疑。”子贡曰：“岂若速反而虞乎？”子曰：“小子识之，我未之能行也。”颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之，入，弹琴而后食之。
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庾太尉目庾中郎：家從談談之許。
陳嬰者，東陽人。少脩德行，箸稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，壹旦富貴，不祥！不如以兵屬人：事成，少受其利；不成，禍有所歸。”
山公舉阮鹹為吏部郎，目曰：“清真寡欲，萬物不能移也。”
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《石墨簪》正文
- 第1章 不自量力
- 第2章 反攻
- 第3章 蝉联金球，板上钉钉
- 第4章 减肥计划
- 第5章 百年布置一朝灭敌
- 第6章 合法养鹦鹉
- 第7章 缘起
- 第8章 五十天历练（上）
- 第9章 双人，双枪，双匪
- 第10章 在你眼皮子底下都认不出！
- 第11章 孩子没了
- 第12章 只有当时人不同
- 第13章 约战天冠山
- 第14章 超级大腿，秘密武器
- 第15章 换人？
- 第16章 还是一招
- 第17章 你怎么不去抢
- 第18章 伤离别
- 第19章 重创
- 第20章 暗中跟随
- 第21章 恶习难改（补更2）
- 第22章 你要你就拿嘛
- 第23章 大彻大悟秦世天！
- 第24章 经历坎坷，初步融入
- 第25章 天都雷罡阵
- 第26章 淬体境八层
- 第27章 一根筋