君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”

标签：原来我们这么近、撩狼狗警官的133种方式、千世一面

相关：我在悲剧文当炮灰、沉溺于她、行则书窥、大小姐的马甲掉一地、圣诞快乐、小欢喜之南京爱情故事、主角全是崽崽的亲戚、保你一世繁华、解除十年恋爱关系、暮夜晨光