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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
諸葛宏年少不肯學問。始與王夷甫談，便已超詣。王嘆曰：“卿天才卓出，若復小加研尋，壹無所愧。”宏後看莊、老，更與王語，便足相抗衡。
古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：“汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。”子思曰：“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。”曾子曰：“小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？”
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桓玄初並西夏，領荊、江二州，二府壹國。於時始雪，五處俱賀，五版並入。玄在聽事上，版至即答。版後皆粲然成章，不相揉雜。
阮籍當葬母，蒸壹肥豚，飲酒二鬥，然後臨訣，直言“窮矣”！都得壹號，因吐血，廢頓良久。
非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”
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《向高岭之花搭话后》正文
- 第1章 别逼我
- 第2章 奇迹诞生之地
- 第3章 九凤，李无衣
- 第4章 怎么可能有人哭成这样？
- 第5章 第四巨头
- 第6章 求仁得仁（4000字大章）
- 第7章 海外有精兵
- 第8章 祖器现（六更完毕）
- 第9章 魔物现
- 第10章 传授炼丹真诀
- 第11章 失误失误
- 第12章 一个好人
- 第13章 再接再厉！
- 第14章 超常发挥
- 第15章 洪天步到
- 第16章 扬眉吐气
- 第17章 只有父母不求回报
- 第18章 碍事的家伙
- 第19章 大陆残片（内附通知）
- 第20章 黑马
- 第21章 先杀两人
- 第22章 纨绔的祖宗
- 第23章 九门徒再现
- 第24章 双重标准
- 第25章 各展神通
- 第26章 元磁神山
- 第27章 控球法师，放个长假