〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王平子素不知眉子，曰：“誌大其量，終當死塢壁間。”

　　謝中郎是王藍田女婿，嘗箸白綸巾，肩輿徑至揚州聽事見王，直言曰：“人言君侯癡，君侯信自癡。”藍田曰：“非無此論，但晚令耳。”

标签：师妹求生手册、[凹凸世界]HI，一起看戏吗？、作为见证

相关：我一个人的事、末世：我脱单的圣地、罪恶之都【穿书】、重生之变成校草男友、树上的橙汁、我承认我挺喜欢你、正经点！这叫借！、锦衣之下之绎见卿心、《最繁华时最悲凉、甜的不止是故事