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張玄與王建武先不相識，後遇於範豫章許，範令二人共語。張因正坐斂衽，王孰視良久，不對。張大失望，便去。範苦譬留之，遂不肯住。範是王之舅，乃讓王曰：“張玄，吳士之秀，亦見遇於時，而使至於此，深不可解。”王笑曰：“張祖希若欲相識，自應見詣。”範馳報張，張便束帶造之。遂舉觴對語，賓主無愧色。
敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。
凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”传曰：“罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。”
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闻丧不得奔丧，哭尽哀；问故，又哭尽哀。乃为位，括发袒成踊，袭绖绞带即位，拜宾反位成踊。宾出，主人拜送于门外，反位；若有宾后至者，拜之成踊，送宾如初。于又哭，括发袒成踊，于三哭，犹括发袒成踊，三日成服，于五哭，拜宾送宾如初。若除丧而后归，则之墓，哭成踊，东括发袒绖，拜宾成踊，送宾反位，又哭尽哀，遂除，于家不哭。主人之待之也，无变于服，与之哭，不踊。自齐衰以下，所以异者，免麻。
殷中軍道右軍：“清鑒貴要。”
子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
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《同桌不当人》正文
- 第1章 血族的布局！（二）
- 第2章 炼体五层
- 第3章 野蛮破阵
- 第4章 轻重沙暴体系
- 第5章 扬名看守所的松哥
- 第6章 有一物合你使用
- 第7章 四次蝉联，实至名归
- 第8章 超凡境
- 第9章 芳缘创世传说
- 第10章 宗门遗址
- 第11章 令人疑惑的退役传闻
- 第12章 报官（第一更）
- 第13章 总算没看错人
- 第14章 神秘来客
- 第15章 让你三招
- 第16章 天威
- 第17章 凑巧
- 第18章 谁是凶手
- 第19章 铜雀春深锁橘猫
- 第20章 再遇陈学书
- 第21章 搅动天下！（三更）
- 第22章 跟你说正事
- 第23章 全面大战
- 第24章 车祸没事儿，人有事儿
- 第25章 接你回家
- 第26章 管教
- 第27章 走投无路，主动报警（加更4）