晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
京房與漢元帝共論,因問帝:“幽、厲之君何以亡?所任何人?”答曰:“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡國之君,各賢其臣,豈知不忠而任之?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶後之視今也。”
…相关:穿成一个刺客她能怎么办、小娇娘、元帅的小奶猫又在掉马、我做梦征服了三大反派、42路公交车、遥远时空飞来的花瓣、畸变后拯救机甲天才[ABO]、弃光年、伞神大人恋爱脑、我的暗恋成真了
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
是月也,农有不收藏积聚者、马牛畜兽有放佚者,取之不诘。山林薮泽,有能取蔬食、田猎禽兽者,野虞教道之;其有相侵夺者,罪之不赦。
…