儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

标签：白羊进化论、塔罗牌、（快穿）温和诗意

相关：（咒术回战）不曾到达的未来、【斗破苍穹】晋江小说、旧时阑珊、别过来，我是社恐、[霹雳同人][鹿狐]《左眼见狐、噗噗的日记、仙子以求大道玄、来年春天、百合小短文、蓝色的百事可乐