袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。

　　桓宣武嘗請參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，蒞名府中，復有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質。傳教曰：“參軍是袁、伏之袁，復何所疑？”

标签：觉醒女配绑定变美系统、罗萨(玫瑰)先生、正经的故事在某一角落离奇穿越(黑色墨水)

相关：学渣改造系统、一株穗儿·声明、祖师爷的画竟然活了、护之目、一文一竹一希签、论案件关联性、她像只狐狸、思云之南、森林生态系统、深渊沧海