《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　王光祿雲：“酒，正使人人自遠。”

标签：呼噜里的故事、我在废土修建法师塔、君子对决

相关：欺负那个寒门学子后.......、为什么美强惨还是黑化了、贵妃为什么还不来请安、黑红偶像在娱乐圈摆烂、意外的婚姻、小偷玫瑰、猫咪饲养手册、GGSS通信集、最终答案、天地无间