自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
魏武常雲:“我眠中不可妄近,近便斫人,亦不自覺,左右宜深慎此!”後陽眠,所幸壹人竊以被覆之,因便斫殺。自爾每眠,左右莫敢近者。
…相关:hp/汤姆·里德尔歧路同归、月光轰鸣、火蓝刀锋之利刃出击、(变形金刚+综英美)骰子女神眷顾我、九锁塔今天垮了吗、【E.I.】末燃之烛、蓁蓁之桃夭、姐妹你怎么了?(电竞)、怦然动心、蛇蛇只爱毛茸茸(穿书)
殷仲堪當之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,處殺戮之職,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘居司寇之任,未為不仁。”
高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
…