离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　子曰：“君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。小雅曰：‘盗言孔甘，乱是用餤。’”子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’”子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色亲人；情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？”子曰：“情欲信，辞欲巧。”

　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”

标签：山中鬼，梦中人、CP要从小培养、盖世功

相关：瑾上映华年、圈地自萌能成真、遗憾收场的故事、斗罗之爱上鱼、小兔的梦想、穿进自己的末世文、何的对岸是桦林、（歌王）偶像活动进行中、哟，你也是一中的？、《夏末不知语