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诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤。择元日，命民社。命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼。是月也，玄鸟至。至之日，以大牢祠于高禖。天子亲往，后妃帅九嫔御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。
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凡仆人之礼，必授人绥。若仆者降等，则受；不然，则否。若仆者降等，则抚仆之手；不然，则自下拘之。客车不入大门。妇人不立乘。犬马不上于堂。故君子式黄髪，下卿位，入国不驰，入里必式。
是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰方盛，水泽腹坚。命取冰，冰以入。令告民，出五种。命农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎。
顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”
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《狐狸在说什么？》正文
- 第1章 升仙门大比（十七）
- 第2章 大师等级
- 第3章 亚元葵附体
- 第4章 有何不值得？
- 第5章 调查希雨欣的故乡，查找生路下
- 第6章 取代
- 第7章 收徒弟
- 第8章 怎么会有她这样的人存在
- 第9章 交出力量，或是死！
- 第10章 小玄圣体
- 第11章 爱曾经来过爱曾经伤过我
- 第12章 趁人之危的白羽
- 第13章 吞卡“巨兽”
- 第14章 收服金鹏（二）
- 第15章 战与乱
- 第16章 喜欢他已经成了习惯
- 第17章 地圣纹
- 第18章 解救林苍！
- 第19章 如果你不是……
- 第20章 义薄云天辰帝狮！！
- 第21章 第五面末日亡旗
- 第22章 一千一百零八章神通广大米诺斯
- 第23章 血玉菩提
- 第24章 截杀剑阁圣人
- 第25章 碾压天武帝王
- 第26章 群贤毕至，天骄云集！
- 第27章 吞下