〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。

标签：穿书后我自成一派、孤岛上的蔷薇、这次她先告白

相关：3月的樱花，开的真美、山上下来个小道姑[玄学]、原来你也想见我、一夜春,那些事、重生之大佬快走开、娱乐圈之谁是大佬、寄语予笛（待改）、忏悔录、虫族之候选者名单、杂事简记