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古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
儒有博学而不穷，笃行而不倦；幽居而不淫，上通而不困；礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合。其宽裕有如此者。
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初，熒惑入太微，尋廢海西。簡文登阼，復入太微，帝惡之。時郗超為中書在直。引超入曰：“天命脩短，故非所計，政當無復近日事不？”超曰：“大司馬方將外固封疆，內鎮社稷，必無若此之慮。臣為陛下以百口保之。”帝因誦庾仲初詩曰：“誌士痛朝危，忠臣哀主辱。”聲甚淒厲。郗受假還東，帝曰：“致意尊公，家國之事，遂至於此！由是身不能以道匡衛，思患預防，愧嘆之深，言何能喻？”因泣下流襟。
子曰：“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。不能《诗》，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚。”子曰：“制度在礼，文为在礼，行之，其在人乎！”子贡越席而对曰：“敢问：夔其穷与？”子曰：“古之人与？古之人也。达于礼而不达于乐，谓之素；达于乐而不达于礼，谓之偏。夫夔，达于乐而不达于礼，是以传此名也，古之人也。”
時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯，周侯曰：“可謂卓朗。”桓公曰：“精神淵箸。”
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《岁岁不离十》正文
- 第1章 翻脸无情
- 第2章 我不想死（加更2）
- 第3章 婚礼、兵袭
- 第4章 对抗
- 第5章 月下对话
- 第6章 国宝，噱头
- 第7章 沈老板手里的牌
- 第8章 校庆计划
- 第9章 你太天真了
- 第10章 同化
- 第11章 入塔！
- 第12章 大嫂？正房？奶奶！
- 第13章 已成气候
- 第14章 嫁个爱自己的男人
- 第15章 无法面对李倩倩
- 第16章 大新闻，梦中人
- 第17章 我只活自己
- 第18章 火眼牛（第四更）
- 第19章 世态炎凉
- 第20章 盯防黄毛，大战小牛
- 第21章 麻烦上门！（六更）
- 第22章 奥卡姆的剃刀
- 第23章 流星商行
- 第24章 舞会开始
- 第25章 凑够十五人，再获第一名
- 第26章 清除记忆
- 第27章 合法养鹦鹉