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王中郎舉許玄度為吏部郎。郗重熙曰：“相王好事，不可使阿訥在坐。”
三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。三年之丧，如或遗之酒肉，则受之必三辞。主人衰绖而受之。如君命，则不敢辞，受而荐之。丧者不遗人，人遗之，虽酒肉，受也。从父昆弟以下，既卒哭，遗人可也。县子曰：“三年之丧，如斩。期之丧，如剡。”三年之丧，虽功衰不吊，自诸侯达诸士。如有服而将往哭之，则服其服而往。期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月禫。练则吊。既葬，大功吊，哭而退，不听事焉。期之丧，未丧，吊于乡人。哭而退，不听事焉。功衰吊，待事不执事。小功缌，执事不与于礼。相趋也，出宫而退。相揖也，哀次而退。相问也，既封而退。相见也。反哭而退。朋友，虞附而退。吊，非从主人也。四十者执綍：乡人五十者从反哭，四十者待盈坎。
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成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人；而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理；内和理而后家可长久也；故圣王重之。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
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《屁王如何成为英雄》正文
- 第1章 龙魂禁地
- 第2章 我的神，她去了哪里？
- 第3章 峨嵋之行（十一）
- 第4章 九位灵元境，绝境
- 第5章 家主也来了
- 第6章 百般袒护
- 第7章 破一破二
- 第8章 风无尘战鬼泣
- 第9章 叶虹云惨败
- 第10章 百毒宗，斩阳！
- 第11章 进入幻境
- 第12章 圣器剑胎
- 第13章 不是远行客，多少过路人
- 第14章 易玄！出手吧！
- 第15章 银环妖蛇
- 第16章 大战蓝羽人族
- 第17章 重大发现
- 第18章 小丫头
- 第19章 九头战神狮鹫
- 第20章 邱家
- 第21章 废弃的教学楼！下
- 第22章 客卿长老
- 第23章 起心思了
- 第24章 万物生灵颤抖！！
- 第25章 鹿铃的意念
- 第26章 去死吧！！
- 第27章 五件事