子路曰：“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　謝公語王孝伯：“君家藍田，舉體無常人事。”

标签：游戏里的人跑出来了、相交的平行线、浮生梦浮云

相关：梦想境、阳光倾爱、我亲爱的毛利小姐、被风化的石头、总有奸臣肖想朕、过气女星带娃上综艺后、游龙戏龙、《听说我男朋友是捡来的、招惹宿敌仙尊后我掉马了、一星期恋人