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王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
…标签：白玫瑰上的鲜血、穿到八零年代，我成‘我妈’了、震惊：道长他结了个妖丹
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简介:
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。
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