〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　阮宣子伐社樹，有人止之。宣子曰：“社而為樹，伐樹則社亡；樹而為社，伐樹則社移矣。”

　　簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。”

标签：在五月天里想自由、真伪日记、庄生晓梦迷蝴蝶

相关：从一开始、相遇的奇妙、帝国攻略、朕的鱼塘被炸了！、（刀男）阿遥的本丸纪事、白杨与木槿、她的小柚子、随缘吧，懒得起名字了、花呼转生日志、途径她的盛放