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大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。
王为群姓立社，曰大社。王自为立社，曰王社。诸侯为百姓立社，曰国社。诸侯自立社，曰侯社。大夫以下，成群立社曰置社。
若非饮食之客，则布席，席间函丈。主人跪正席，客跪抚席而辞。客彻重席，主人固辞。客践席，乃坐。主人不问，客不先举。将即席，容毋怍。两手抠衣去齐尺。衣毋拨，足毋蹶。
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简介:
斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小功缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。
桓公問孔西陽：“安石何如仲文？”孔思未對，反問公曰：“何如？”答曰：“安石居然不可陵踐其處，故乃勝也。”
郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而退，敬之至也。郊之祭，大报天而主日，配以月。夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周人祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西，以别外内，以端其位。日出于东，月生于西。阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。天下之礼，致反始也，致鬼神也，致和用也，致义也，致让也。致反始，以厚其本也；致鬼神，以尊上也；致物用，以立民纪也。致义，则上下不悖逆矣。致让，以去争也。合此五者，以治天下之礼也，虽有奇邪，而不治者则微矣。
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《中也,太宰和狼崽子》正文
- 第1章 二星恶灵！
- 第2章 天意不可违
- 第3章 用心良苦！
- 第4章 鸟大了什么林子都有
- 第5章 摘人头
- 第6章 公益合伙人
- 第7章 有本事，你来追杀我！
- 第8章 友尽！
- 第9章 底牌碰撞
- 第10章 那天那年那一世那个地方
- 第11章 莫忘欢乐时
- 第12章 真性情的鬼哥
- 第13章 黄泉宗于莺
- 第14章 宇哥让我给你带个话
- 第15章 上官悠然失踪了
- 第16章 诈捐
- 第17章 举头三尺有神明
- 第18章 迷之自信，天才演员
- 第19章 窟窿
- 第20章 九变
- 第21章 战火灭，天鹰兴！
- 第22章 不用谢
- 第23章 那天…咳…你摸了啊？
- 第24章 你敢还手？
- 第25章 妖核
- 第26章 道馆属性确定
- 第27章 轰爆