曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

　　王文度、範榮期俱為簡文所要。範年大而位小，王年小而位大。將前，更相推在前。既移久，王遂在範後。王因謂曰：“簸之揚之，糠秕在前。”範曰：“洮之汰之，沙礫在後。”

标签：九千岁他太难哄、一枕长安-现代篇、穿成美强惨男主的白月光

相关：你想回到过去吗、筱默短篇小说、夏日计划、[陆小凤]摘花、玉琢江湖录、[综]异能力局外人、男朋友他破产了、人类清洗计划、我靠厨艺在反派手下保命[穿书]、回到七零之我是来揍你的