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亲始死，鸡斯徒跣，扱上衽，交手哭。恻怛之心，痛疾之意，伤肾干肝焦肺，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中，故形变于外也，痛疾在心，故口不甘味，身不安美也。
丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”
孟昶未達時，家在京口。嘗見王恭乘高輿，被鶴氅裘。於時微雪，昶於籬間窺之，嘆曰：“此真神仙中人！”
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郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而退，敬之至也。郊之祭，大报天而主日，配以月。夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周人祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西，以别外内，以端其位。日出于东，月生于西。阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。天下之礼，致反始也，致鬼神也，致和用也，致义也，致让也。致反始，以厚其本也；致鬼神，以尊上也；致物用，以立民纪也。致义，则上下不悖逆矣。致让，以去争也。合此五者，以治天下之礼也，虽有奇邪，而不治者则微矣。
故曰：“新宫火，亦三日哭。”
鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。士、大夫既卒哭，麻不入。
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《北海异闻录》正文
- 第1章 七步出世（五更完）
- 第2章 逼出原形
- 第3章 把打球当演戏，再次时间循环
- 第4章 登山
- 第5章 名额之争（五更完毕）
- 第6章 全新尝试，物极必反
- 第7章 我叫萧白衣
- 第8章 一路人
- 第9章 你，死心了吗？
- 第10章 左手画圆，右手画方
- 第11章 敲诈
- 第12章 引导舆论，我最实在
- 第13章 不见兔子不撒鹰
- 第14章 不忍直视
- 第15章 春暖花开的傍晚
- 第16章 屈辱交易
- 第17章 东部黑马，炮拳警告
- 第18章 我要了
- 第19章 警告（大家过年好）
- 第20章 还有人
- 第21章 轩辕洞天来人
- 第22章 隐藏实力
- 第23章 大浪淘沙
- 第24章 安静的世界
- 第25章 结仇
- 第26章 三大血池！
- 第27章 离开之法