成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：“名教中自有樂地，何為乃爾也！”

标签：咒术界观察日记、大师兄又开始作妖了、莺桃；刺莓苔

相关：全民玩家大逃亡【无限】、虚拟三千、思念等风止、穿越什么的无所谓啦！、身为一个系统的必备素养、当我在凹凸世界传播众生平等、道修未载、穿成炮灰后我和美强惨反派HE了、写匿名信的天使、[基建]群穿之后我们建国了