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孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
謝公夫人幃諸婢，使在前作伎，使太傅暫見，便下幃。太傅索更開，夫人雲：“恐傷盛德。”
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
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简介:
符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”
王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”
高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。
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