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君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
洛中雅雅有三嘏：劉粹字純嘏，宏字終嘏，漠字沖嘏，是親兄弟。王安豐甥，並是王安豐女婿。宏，真長祖也。洛中錚錚馮惠卿，名蓀，是播子。蓀與邢喬俱司徒李胤外孫，及胤子順並知名。時稱：“馮才清，李才明，純粹邢。”
李弘度常嘆不被遇。殷揚州知其家貧，問：“君能屈誌百裏不？”李答曰：“北門之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木！”遂授剡縣。
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王大將軍稱太尉：“處眾人中，似珠玉在瓦石閑。”
古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
顧長康畫人，或數年不點目精。人問其故？顧曰：“四體妍蚩，本無關於妙處；傳神寫照，正在阿堵中。”
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《无意识剧场》正文
- 第1章 封锁内外
- 第2章 思维定式
- 第3章 有何不可
- 第4章 装逼贩子的日常
- 第5章 出手护徒
- 第6章 震撼连连
- 第7章 炼星
- 第8章 师徒助阵
- 第9章 只差一种
- 第10章 前辈高人！
- 第11章 为这一次机会，满身染血
- 第12章 造谣一张嘴，辟谣跑断腿
- 第13章 智商有限（恢复更新）
- 第14章 阴差阳错的十年
- 第15章 比元火
- 第16章 飚车族
- 第17章 老鼠屎
- 第18章 神通之术，八空天极遁！
- 第19章 小公子，这一天终于来了
- 第20章 咱们娘家有人
- 第21章 逐渐受到重用的小泽
- 第22章 东部黑马，炮拳警告
- 第23章 培育家的由来
- 第24章 星主之威
- 第25章 一等世家
- 第26章 战战战
- 第27章 三间瓦房，人间百态