韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。

标签：宝黛之重返大观园、[名柯]泥淖、[宝石之国]琥珀

相关：浮生酒馆、那天以后-柑橘栀子花、朕的皇妃是男人？、一颗玉引发的餐具、未命名之作、[电竞]风雪夜归人、连理枝（秦时明月同人）、曾靠近你、全民基建、橙子气泡水