自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
…相关:钟止格集、修真界需要你这样的人才、夹心糖、刀客她病得不轻、大夏天子选妃录、快放我去学习![快穿]、穆少,亿万婚宠重新来、当小话痨撞上伪冰山、初恋(后面又带了点修罗场、别打扰我们热恋
曾子与客立于门侧,其徒趋而出。曾子曰:“尔将何之?”曰:“吾父死,将出哭于巷。”曰:“反,哭于尔次。”曾子北面而吊焉。
太叔廣甚辯給,而摯仲治長於翰墨,俱為列卿。每至公坐,廣談,仲治不能對。退著筆難廣,廣又不能答。
…