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桓子野每聞清歌，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情。”
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”
子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”
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昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。
自仁率亲，等而上之，至于祖，名曰轻。自义率祖，顺而下之，至于祢，名曰重。一轻一重，其义然也。
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
…《穿书后走向人生巅峰》最新章节
《穿书后走向人生巅峰》正文
- 第1章 去相邻城市吧，感受碧海蓝天
- 第2章 女杀手
- 第3章 教徒（第四更）
- 第4章 他们的年轻球员打疯了！
- 第5章 女儿身，男儿心
- 第6章 豸石和三大禁地
- 第7章 龙珠
- 第8章 突袭
- 第9章 最好的，当然要留给自己人！（四更，3000月票加更）
- 第10章 过着玩，不归路
- 第11章 美中不足
- 第12章 极光皇城（四更）
- 第13章 妖晶丹！
- 第14章 炼化
- 第15章 心痛死了
- 第16章 大难题
- 第17章 无欲则刚，有志则强
- 第18章 修为突进
- 第19章 策反
- 第20章 意志比拼
- 第21章 怎么像是内讧
- 第22章 软禁
- 第23章 灵器
- 第24章 遗落之城
- 第25章 避难
- 第26章 真的选错了，关门双掩护
- 第27章 九步踩出，地灭天诛