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王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
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曾子问曰：“昏礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之何？”孔子曰：“婿使人吊。如婿之父母死，则女之家亦使人吊。父丧称父，母丧称母。父母不在，则称伯父世母。婿，已葬，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。’女氏许诺，而弗敢嫁，礼也。婿，免丧，女之父母使人请，婿弗取，而后嫁之，礼也。女之父母死，婿亦如之。”
或问曰：“冠者不肉袒，何也？”曰：冠，至尊也，不居肉袒之体也，故为之免以代之也。
古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺；故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教；故外和而国治。故曰：天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。
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《论我离谱又普通的日常》正文
- 第1章 是你自己要看的
- 第2章 驱除墨之力的手段
- 第3章 谁虚谁先倒（补更4）
- 第4章 菠萝配老何
- 第5章 曙光
- 第6章 区分敌友
- 第7章 莱朋一死，乱了计划
- 第8章 腹黑的阳炎
- 第9章 玄阳山发兵
- 第10章 考虑一下我凌兄弟吧
- 第11章 苦战
- 第12章 花雨奇霖
- 第13章 黑的比较轻，背靠背目标
- 第14章 顺藤摸瓜
- 第15章 相赫往事
- 第16章 成为NBA历史第一人的捷径
- 第17章 终于得手一次（补更3）
- 第18章 跟踪
- 第19章 凝固的空间
- 第20章 有一套啊
- 第21章 泛滥的郊狼
- 第22章 冰谷、冰虎
- 第23章 突然昏厥过去
- 第24章 平衡
- 第25章 名满四监区
- 第26章 父女争吵
- 第27章 战象拳