未廢海西公時,王元琳問桓元子:“箕子、比幹,跡異心同,不審明公孰是孰非?”曰:“仁稱不異,寧為管仲。”
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
…相关:七十年代文工团小花、对你的暗恋,是永远!、[宋声声]夜莺与玫瑰、小东西还挺别致、重生后开挂了、遍寻人间、你别哭了、[娱乐圈]顶流总想退休、猫咪爱吃鱼、月亮桑葚酒
二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎雲:“二郗諂於道,二何佞於佛。”
王仆射在江州,為殷、桓所逐,奔竄豫章,存亡未測。王綏在都,既憂戚在貌,居處飲食,每事有降。時人謂為試守孝子。
…